身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，益其不足，损其有余，乃可复也。再三追索，以为心肺居膈膜上，法天，故配之于寸，以为上者上也，胸喉中事也；脾胃居膈膜下，至脐，法地，故配之于中，中也者，上下之枢机也；肝肾居脐下，法水，故配之于下，以为下者下也，少腹、腰、股、膝、胫、足中事也。
治胀者，宜养气、宜补气、宜收气，忌破气、忌耗气、忌行气，尤贵兼养血。 萝壁间有韵语云：暑毒在脾，湿气连脚，不泄则痢，不痢则疟，独炼雄黄，蒸饼和药，甘草作汤，服之安乐，别作治疗，医家大错。
巢元方、陈无择治暍死谓不可得冷，用姜蒜及溺土罨脐等法，以热极则闭，寒不能入，必假温通之意，即同气相求，衰之以属，非治暑不可用冷也。凡君臣佐使表里寒热诸大端，举其粗略，而他本之详，都不外是。
龙升则水升，龙降则水降，此二气互根之妙，亦盈虚消长之机关也。 按附子甘草汤一方，乃先后并补之妙剂也。
补阳不燥，补阴不寒，且兼清气化痰之意，最切于时用。在病不过毛发苍陨等疾，犹秋叶之摇落，而根干精华内蕴也。
《北史》齐司马膺之好读《太玄经》，每云：我欲与杨子同游，患痢十七年不愈，齐亡岁，以痢终。 既而士卒病疫，惟得大黄辄愈。