阳厥初有头痛身疼，发热恶寒，喜冷便秘，谵语，露手扬衣，发渴，脉沈数者，承气汤。 饮之为患，《内经》独主于脾，以脾为至阴之脏而不至阳之用，且与胃相为表里。
刺入六分，留十呼，灸五壮。壅遏营气，令无所避，是为脉。
有表虚，有里虚，有表实，有里实，仲景用麻黄汤，为表实而设也，用桂枝汤，为表虚而设也，里实用承气，里虚用四逆。然有协热、协寒之别，须当明辩之。
仲景则以营卫为主，故于寒热上别阴阳而分轻重，是以《内经》论刺全在腑舍求原，仲景立方尽在寒热起见。脏腑十二输欲令详审者，《黄帝素问》曰∶欲知背输，先度其两乳间，中折之，更以他草度去其半已，即以两禺《黄帝九卷》曰∶若取人节解者，可从大椎骨头直下至尻尾骨端度取，分为二十二分，《金腾灸经》曰∶脏腑十二输，经连经，法从大椎直穷骨中折度去其半，乃取余半四折凡脏腑输皆侠脊相去二寸半，唯肝输正脊中央也。
然有太阳似疟，有阳明似疟，有厥阴似疟，有妇人热入血潮热者，若潮水之潮，其来不失其时，一日一发，日晡时至者是也。人身之有营卫，犹天之有日月，日月之行于天也，至半月必一大交会，营卫之行于身也，至半月亦一大交会。
阳脉之中，阴脉间一见焉，此阳中伏阴也。 足少阳胆，足太阴脾。