方有执曰：此以湿之入里者言也。 若攻其热，则寒其胃阳，亦必作哕矣。
惟「脉沉弦」，始与上文之义相属，故可与小柴胡汤。服柴胡汤已毕而渴，则非暂渴，其为热已入胃亡津液而渴可知沈明宗曰：服柴胡汤已渴者，乃少阳之邪不传三阴，而转入阳明矣，即当随阳明现证郑重光曰：少阳、阳明之病机，在呕渴中分，渴则转属阳明，呕则仍在少阳。
因火劫而致烦惊，治以桂枝龙牡，挽心阳之外越也。 若攻其热，则寒其胃阳，亦必作哕矣。
此条病势不急救之之文，殊觉无谓，必有遗误。 若土瓜根及大猪胆汁，皆可为导。
吐下后心中懊□，无汗烦热，大便虽□，热犹在内，栀子豉汤证也；有汗烦热，大便已□，热悉入府，调胃承气汤证也。 今胸□满微结，寒热心烦者，是邪犹在半表半里之间也。
然无濈濈然之汗出，与小便数、大便□燥实等证，则不可骤然攻之，宜先与小承气汤一升试之，若腹中转失秽气，则知肠中燥屎已□，以药少未能遽下，所转下者，但屎之气耳！可更服一升促之，自可下也。脉不应病，此之谓也郑重光曰：脉实则胃气失和缓之状，而真藏之脉独见，邪盛正脱矣。