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故又云∶“脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之。推而广之,则六经俱有温病,非独太阳一经发汗已,身灼热者,名曰风温。

此汗不出而脉紧者,中于凛冽之阴风矣。若时行疫气,正天地温热之毒,如凉风一起,疫邪自散,岂遇寒而反重耶?

必用啜热粥法始得汗。又有大便难一证,并用理中汤加大黄,入蜜少许微利百合者,百脉一宗,举身皆受病,无复所谓经络传次也。

 同是呕吐汗出,小便数、少者可治,自利烦躁,不得卧者死。少阴心烦欲寐,五六日,欲吐不吐,自利而渴,小便色白者,是下焦虚寒,不能制水,宜真武汤,以温下焦之肾水。

脾经有热,则阴精不上输于肺,故嗌干;脾脏有寒,则脾不为胃行其津液,故下利。当知脉从病变,不拘于经,故阳经有阴脉,阴经有阳脉。

 故邪入太阴,则腹满而吐,食不下;邪入少阴,欲吐不吐;邪入厥阴,饥而不欲食,食即吐蛔。自变者观之,其症或自汗鼻鸣,或无汗而喘,或不汗出而烦躁,或下利呕逆,或渴欲饮水,或往来寒热,或口苦咽干,或短气腹满、鼻干嗜卧,或目赤耳聋、胸满而烦,或四肢烦疼,种种不同;其脉或浮缓,或浮紧,或弦而浮大,或阳微阴涩,或阳微阴浮,亦种种不同。

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