是委氣無形,自然之所服化也。然亦有纯寒而于热剂中少加寒品,纯热而于寒剂中少加热药者,此则名为反佐。
生有早晚,祿相當直,善惡異處,不失銖分。夫大凶年,凡物無一善者,人人皆饑寒,啼呼哭泣,更相尅賊。
酒肉甘肥,常不離目下。所周所徧,被敕當所案行,不敢留止須臾之間。
五脏之气皆禀于胃,则五脏之病亦皆及于胃。揉之为法,有益无损,且可窒病之源,拔病之根,思患预防之道,无过是者,岂反不及临渴掘井之医药耶?
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生有早晚,祿相當直,善惡異處,不失銖分。夫大凶年,凡物無一善者,人人皆饑寒,啼呼哭泣,更相尅賊。
酒肉甘肥,常不離目下。所周所徧,被敕當所案行,不敢留止須臾之間。
五脏之气皆禀于胃,则五脏之病亦皆及于胃。揉之为法,有益无损,且可窒病之源,拔病之根,思患预防之道,无过是者,岂反不及临渴掘井之医药耶?