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按∶五水脉浮恶风,骨节疼痛,名风水;脉浮肿,按之没指,其腹如鼓,不恶风,不渴,名皮水,当发其汗。又曰∶乌梅丸于辛酸入肝药中,微加苦寒,纳逆上之阳邪而顺之使下也,名曰安蛔,实是安胃,故并主下利,见阴阳不相顺接而下利之证,皆可以此方括之也。

 崔尚书曰∶胃有燥粪,令人错语,邪热盛亦令人错语;若秘而错语者,宜承气汤;通而错语者,宜黄连解毒汤。少火之火,无物不生;壮火之火,无物不耗,《内经》曰壮火食气是也。

 五味子,酸收药也。头痛用羌活、防风、柴胡、川芎、升麻、细辛、本之异者,分各经也;用黄芩、黄连、黄柏、知母、石膏、生地之异者,分各脏泻火也;用茯苓、泽泻者,导湿也;用参者,补气也;用芎归者,养血也。

用人之勇去其怒,惟善将将者能之。然必冷服者,经所谓治温以清,凉而行之是也。

治伤寒初觉头痛、身热、脉洪,盒饭服此。脉来弦数,弦为痰饮,数为热也。

 三阴有两感而无合病。厥阴篇曰∶大汗出,热不去,内拘急,四肢痛,又下利厥逆而恶寒者,四逆汤主之,按∶厥阴证四肢厥冷,指甲青,脉沉疾,按之有力者为阳厥,当下之,宜大承气汤;如脉沉迟,按之无力者,则为阴厥,宜四逆汤,更须速灸之。

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