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前条以脉微汗出示禁,此条以无少阴证发明,盖详审慎重之至也。若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚,若欲自解,但汗出耳,不发战也。

若不解且恶寒,引衣自覆,是尚有表也。盖中气虽虚,表尚未和,不敢大补,故仍以桂枝和荣卫,倍芍药加胶饴,调建中州,而不啜稀粥温覆令汗者,其意重在心悸中虚,而不在伤寒之表也。

 何一阳有言,历考上古高贤。以体而言,木也;以用而言,血也。

黄帝曰∶刺之奈何?余义详前经文下正误文内。

然去表未尽之邪,欲传阳明,不能久持,故恶寒必将自方有执曰:此以太阳伤寒,传入阳明之外证言。设为肾而言,则当无“上空”二字矣。

结胸属实热,故□痛不大便而脉沉石;藏结属虚寒,故□痛下利而脉细紧也。 凡煎吐药汤及调散,或用酸米汤,或用白汤,或用稀米粥,须备十余钟,令病者顿服一钟,即用指探吐药出,再服一钟,亦随用指探吐药出,再服再吐,以顺溜快吐为度,则头额身上自有微汗,所有病证轻减,即为中病,不必尽服余药。

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